Ayer ví una película muy interesante llamada “The road”, basada en una novela de Cormac McCarthy y protagonizada por Viggo Mortensen. En general la película me pareció impresionante, sufrí inmensamente con la incertidumbre del padre y el hijo en un mundo apocalíptico, desesperanzador, pero en el cuál los protagonistas tratan de “portar la llama” de la civilización y lo mejor de la humanidad. Concluido el film, me apresuré a buscarlo en www.imdb.com para ver más detalles del mismo. Leí algunos comentarios, pero en particular me interesó uno de un chico, al que le había parecido aburridísima la película y como prevención ante un ataque a su “inteligencia” menciona que probablemente hace más dinero que los demás.
Hace unos días hablaba con una amiga acerca de Natalia Paris, la cliché y voluptuosa modelo colombiana, y me decía que en el fondo no debía ser tan bruta ya que había hecho un montón de dinero. Lo cuál podría ser cierto y se podría pensar que el dinero es una demostración de inteligencia.
El problema de la inteligencia es su amplitud de espectro semántico (así sueno más inteligente). En la definición de la Real Academia, se habla de la capacidad para entender, para resolver problemas y también, entre otras, como una habilidad, destreza o experiencia. Por su parte, una autoridad como la Mainstream Science on Intelligence la define como:
Una muy general capacidad mental que, entre otras cosas, implica la habilidad de razonar, planear, resolver problemas, pensar de manera abstracta, comprender ideas complejas, aprender rápidamente y aprender de la experiencia. No es un mero aprendizaje de los libros, ni una habilidad estrictamente académica, ni un talento para superar pruebas. Más bien, el concepto se refiere a la capacidad de comprender nuestro entorno.
Como si no fuera poco, tenemos los conceptos valiosísimos de Howard Gardner y las inteligencias múltiples, quien diferencia entre inteligencia linguistica, lógica-matemática, musical, espacial, corporal-cinestésica, intrapersonal, interpersonal y últimamente la naturalista y la existencial. Así que decir que alguien es inteligente puede ser cualquier cosa, tan innegable como decir que Messi es notablemente inteligente (corporal), que Natalia París es inteligente (interpersonal) o que Viggo Mortensen es excepcionalmente inteligente en “The road”.
Así, hacer dinero requeriría de algún tipo de inteligencia e indicaría que cada uno de nosotros somos particularmente más inteligentes en un área que en otra. Pues yo no creo en esto, creo que la corporal y la musical son talentos, que la interpersonal es algo que se llama sociabilidad y la existencial/intrapersonal se llama espiritualidad. Me revelo entonces, pretenciosamente, y esgrimo que la inteligencia se refiere a la capacidad de comprender, en especial, ideas complejas. Entendimiento de ideas complejas=inteligencia. No es conocimiento académico, ni acordarse de fechas históricas o datos de trivia, sino la capacidad de entender ideas complejas lingúisticamente, lógico-matemáticamente o espacialmente. Hoelleubecq es sorprendentemente inteligente, Viggo es talentosísimo y Natalia París está buena y es una chica muy agradable y muy social.
Entender la complejidad no necesariamente es bueno para hacer dinero, ya que puede llevar a la inacción. Al conocer más variables, se perciban más riesgos por lo que se es más sensible a ellos. Como dice el dicho popular: La estupidez es atrevida y vaya si esto sirve en el mundo de los negocios. Otra cosa que sirve bastante es la sociabilidad y esta es absolutamente determinante para tener éxito monetario. Así, decir que porque se tiene dinero se es inteligente no me parece correcto y también me parece claro que ser inteligente no es prenda de éxito. Es como decir que las mujeres son inteligentes por el hecho de ser mujeres o que los indios son brutos por ser indios.
Disociemos pues el dinero de la inteligencia, los dos necesarios, ojala recaigan en todos, pero si se ha de escoger: Las ideas complejas son un lujo y el dinero es papel impreso. O como decía Einstein:
La mayoría de la gente se avergüenza de la ropa raída y de los muebles destartalados, pero más debería ruborizarse de las ideas nocivas y de las filosofías gastadas.
Pero como me decía mi tía Yoya ayer, parece que ahora todo fuera dinero…








